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你在开啥玩笑呢？咯咯……”其实青枣对人隐瞒了夏如锦告诉她要跟许敬修结成良缘的话。
“青枣！快进来，跟姨夫进来说，我早起来了。”媚出来把他俩让进了厦房后，他们三个人都说起了同一个奇怪的梦，倍感惊奇，李青枣说：“不管咋向，那里有水没水，顶事不顶事，咱先去看看试试再说。”麻子黑说：“这也是病笃乱投医嘛，试试看！”媚说：“梦里的事咋能认真呢？再别劳这个神，听天由命吧！”最终，麻子黑和青枣决定：趁今晚月光，去龙凤石看看。
水库建成后，秃子梁上高耸的龙凤石便成了水库中一小岛，离堤岸最近处也有五六丈宽。那天晚上青枣借助竹竿、绳子，又凭着“水上轻功”到了龙凤石下，如斯撬开了一块石头，一眼清泉显现，她用夏如锦留给她的那个行军壶打了满满一壶，背了回来。给媚倒了满满一杯，剩下的准备带回家藏着。谁知没顾上盖盖子，偏偏来了一只猫，壶系带儿绊住了猫腿，猫一受惊乱跑，把剩下的水全拉倒光了。
媚饮了半杯，用半杯擦洗了几次疮面，一个星期后，媚又恢复了健康的活力。其他人不知其中缘故，麻子黑、媚、青枣是从心眼里惊叹：“真神，奇了！”
刚下过雨，山坡草地上湿漉漉的，青枣提着篮子到山坡去拾地软，碰到了“麻麻鸡”也去拾地软，她俩就一路一块在山坡的草地上拾地软了。
一边拾着地软，一边说些闲话。青枣原本就觉得跟她没多少要说的话，只是对“麻麻鸡”的话虚意委蛇地应付。
说到居家过日子上，“麻麻鸡”大告艰难：“娃娃的吃穿，过日子的油盐，大人蕞娃生病，到合作医疗站看病五分钱的挂号费，全得靠生产队的劳动工分。咱这儿工分一个劳动日才两毛多一点，还算好的，人家平川地方，一个劳动日工分值五六毛，还有更高的……劳芳这回可好了，将来嫁在平川去，她算是跌到福窖里咧！有享不完的福，你将来也该学她的样子……”青枣对她的话先仅以“嗯，嗯”表示自己还在听。听到最后就有些按捺不住地反感，但没有作，只是低头拾地软，连“嗯，嗯”都没有了。
198.第十五章（8）
“麻麻鸡”知道自己的话失口了，又把话题转到别的方面说：“青枣！那个白主任狗日的害人精也不得好过，夏如锦那娃走了以后我就剪了个小纸人儿，纸人儿就是白有志，我用针扎狗日的眼窝，用锥子戳狗日的裆，非把他咒死不可！”青枣听了咯咯笑着说：“这怕起不了啥作用吧。”“麻麻鸡”说：“你不信？我奶说做了亏心事的冯木匠就是叫人咒死的……”
“麻麻鸡”见这时青枣跟她搭话了，就表现得很诚恳地说：“青枣，咱都不是外人，今日嫂子有个烦心事儿，你敬青哥得了个“缠腰龙”的怪病，腰上生了一圈泡泡豆豆，又疼又痒，你回去问问谢姨看有啥单方能治这病，医院咱也进不起。要是如锦还在，这话也不用我多说了，只祷告她托生到富贵人家……”青枣沉吟着含糊地说：“就是这个怪病，兴许还有方子治好，你先嫑急。”
好心的青枣很惋惜，取的妙水媚仅用一杯，剩下的被猫拉倒了。不然给她去给敬青哥试试，想来他很痛苦。“麻麻鸡”又把如锦挂在嘴上，一时忘了该守的机密，也是活该如此。
“我说个偏方，你可以试试，千万千万不要乱说出去，媚的疮再次作，就是这样治好的，就是……”青枣小声告诉了“麻麻鸡”这个秘密。“麻麻鸡”点着头说：“要能治好这个病，我给她烧香磕头，就是治不了，我照样烧香……”
“麻麻鸡”和男人绑了个简易竹筏，哄别人说要到龙凤石上刮些燕子粪给男人治病，这是个老大夫说的偏方。结果取来了泉水，治好了许敬青那“腰缠龙”的病，“麻麻鸡”和男人都很激动。二次乘筏子又去了那里，在那里又是烧香、磕头、放炮的。经他们这一闹，“妙水”有神奇功能的消息不胫而走地在方圆传开了。
许多病笃无告的人，都到这儿取“妙水”。有信神信佛的老人，有想试一试的青年人，有嘴上说不信，内心却信神的干部，甚至**员……一时这个名不见经传的小地方川子沟一下子热闹了。
几个心眼活泛的人，拉扯上许专政几个青年人在通向龙凤石那里搭起了浮桥，每个人过一次收费五分钱，还有的妇女在那里卖一分钱一碗开水，觉着比每天挣值二毛钱的工分强。更为恶劣的是：有人竟然把取到的“妙水”提到堤坝上来卖，做开了生意。甚至有人以普通凉水冒充“妙水”骗钱。一时川子沟乱成一锅粥。
许敬修对此景持冷静态度，认真思考，极力为这“妙水”寻找科学根据。推测这泉水由地下矿物质的作用而能治疗一些病罢了，并非神水。又令他大为疑惑的是：怎样和那个女尼所说自己杜撰的《鬼录》中的故事如此巧合呢？又想到马克思说过“无知生神”的话，认为也许是这现象人们以自己能掌握的科学知识不能解释，才产生了这“妙水”吧？
他又想到：如锦去后，虽有铭骨之念，但从未好好悼念过她一回不能说不是一大缺憾。何不趁此机会，悼念她一回，让方圆乡党都知道如锦其人，何等优秀，虽未替她申冤报仇但也为她扬名了。还应告知人们，这样乱下去不行，迟早会给川子沟的一些人带来灾难的。
这天上午约十点许，十里八乡远近取水的人们如蚁而至。许敬修踏过浮桥，来到龙凤石前，用大笔饱蘸浓浓的红油漆在那块表面稍平、竖立的巨石上写了：“知青泉”三个大字。然后燃起香蜡，摆上祭果，又放了一串鞭炮，把自己以行楷书写的核桃大的字的祭文贴在一块三合板上，竖在龙凤石下，便匆匆离开了。
他不希望这成为永久的文字，日后随风雨侵蚀而没，也算是夏如锦自己收走了。
取水的人们，见到这篇奇怪的文字，都围着争看，一个有文化的人读着：
维：乙卯之秋，瓮洲川子沟许敬修，谨备清茗山果，时花香烛，祭祀同窗知己夏如锦，以彰其善德，痛斥狼子奸凶，聊表修之寸心，告慰锦之仙灵，於此锦悲壮之处，万告伤痛。其文曰：
锦生於陕西延安，长之终南瓮洲，与修初识之于孩提，共读之于少年。丽质窈窕，聪慧善良，举止典雅，待人至诚。应时顺势，插队吾乡，事农辛勤，未见娇柔。乐于助人，不计得失，乡党知青，赞誉不绝。可恨狼子奸邪，窜至吾村，欲侵丽质，设谋以陷，锦奋起反抗，挫败贼谋。可愧者修羞也，临酷刑锻炼而怯懦，诬服同锦预谋而毁圣像。修也羞也，愧对故人，锦悲愤受屈含恨，而蹈死以绝。芳令若何，仅二十有二矣。
199.第十五章（9）
后修又蒙不实之冤，陷于囹圄。***赖友王青山等知青奔走鸣冤方得脱难。今日思之，惕惕羞羞。愧为“老三届”人。
“呜呼”卿之惨亡，我犹苟生，悲切徘徊兮欲哭无声，愤质苍穹兮何殇知青。对清泉兮，泪如斯涌，泪如斯涌兮绵绵之。
祭文之后，敬示乡亲：“妙水”之说，应为妄传，不可笃信。知青泉者，永之作念。
公社领导起初对许多人来川子沟取水，也只是睁只眼儿，闭只眼儿，认为群众折腾一阵子就会自动停止。后来见影响太大，县上领导又开始过问这件事了，就开了个紧急会议：把这事儿交给了民兵小分队队长王行伍解决。
王行伍原本跟白有志是一路子货，他俩是红光公社文革造反的后起之秀，一文一武，人称他俩为文革潮流中的哼哈二将，上次没有抓着许敬修的把柄不放，是因为白有志的话太刺人了，竟把他视为四肢达、头脑简单的勇夫，出于对白有志的回击，才放了许敬修一马。后来又沾沾自喜，认为自己有远见卓识，许敬修这小伙深得看不透，眼看着倒了倒了，却有个当地委书记的舅舅，看来放人一马没什么大错，他由此尝到了“放人一马”的
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