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忧蠹！�
“噢，恒儿从姑苏回来了吗？快宣。”
“诺。”
话说宋王偃自从东巡回来之后，又命太子恒巡视吴郡的姑苏，不知道打的什么算盘。现在城中已有不少的流言蜚语，说是宋王偃有意将姑苏设立为东都，与中都商丘，西都朝歌三足鼎立。
好吧，其实宋王偃心里真的是这么打算的。
姑苏，即后世的苏州。
姑苏城始建于西元前514年，吴王夫差的父亲阖闾命楚国伍子胥建阖闾城，春秋时期，姑苏城是吴国的都城。
相传，在夏代有一位很有名望的谋臣叫胥。胥不仅有才学，而且精通天文地理，因帮助大禹治水有功，深受舜王的敬重，封他为大臣，并把吴地册封给胥。
从此，吴中便有了“姑胥”之称。年代久了，“胥”字又不太好认，而在吴语中，胥、苏两字相近，于是“姑胥”就渐渐演变成为“姑苏”。
等到子恒坐下，宋王偃便垂询道：“恒儿，你此番巡视姑苏，有何心得？”
子恒回答道：“父王，儿臣奉你的命令前往姑苏巡视，发现姑苏的确适合作为我们宋国新的都城。不过儿臣在回来的时候，路过金陵邑，随同的邹衍大人都卜了一卦，说金陵有王气！”
“当真如此？”
“是的。父王，儿臣认为金陵比姑苏更适合作为我们宋国的东都！”
“说说你的看法。”
“父王，长江从清凉山的西麓下流过，金陵邑临江控淮，形势十分险要，儿臣听闻当年的楚威王选在这里置金陵邑，欲借长江天堑为屏障以图谋天下。我们宋国何以不行？”
“父王欲建东都，为的不就是给我们宋国留一条后路，更好地治理和开发旧吴地吗？儿臣认为，建都于金陵更好，首先是地理位置金陵邑比较姑苏更为优越，其二是金陵邑临江控淮，有着长江天堑可以作为屏障，其三是传闻金陵有王气！王气之所在，岂非王业之成乎？”
闻言，宋王偃微微颔首道：“善。恒儿，建都金陵的事情你先不要声张。等到我们宋国五条直道全部修建完毕，竣工之后，才是建都金陵的大好时机！”
“儿臣知道了。”
“金陵”原本是钟山最早的名称，后来成为南京的地名。
当时很多地方都以山名做地名，陵就是山，金陵就是金色的山。
在“金陵”之后加一个“山”字，已是后来的习惯了，古时应该就是叫金陵。钟山顶上的岩石泛紫色，类赤，所以称金陵，其名因山石颜色而来，而其实山上并无金矿。
“金陵”之“金”，作金色解，其实是指铜的颜色，而非黄金。铜也称赤金，后世人们把纯铜称为紫铜。这与后人称其为紫金山是一样道理。当然，如果要按现在的认识，就应该是“铜色之山”。
“金陵”二字最早用于城名是在战国时期。
那时的钟山叫做金陵山，它的余脉小山都还没有自己的名字，石头山当时是金陵山余脉的一部分，所以这座建在石头山上的城邑就被命名为“金陵邑”。
唐代《建康实录》对此有明确记载：“因山立号，置金陵邑”。
高山对人类生活有很大影响。原始崇拜中的一种重要形式就是高山崇拜。原始人认为，高山是神灵的居所，也是人类与天神沟通的途径，它具有神秘和灵验的特性。
所以人类一直对高山满怀敬畏之情。各地区居民在自己生活的区域选择一座高山作为崇拜对象，以满足心灵的寄托。
古人把一个地区有联系的众山之首称为“祖山”，作为地区的标志，钟山就具有这样的地位，它是南京地区居民心目中的圣山。
钟山的
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