北唐天下

    吐蕃人占了西域，占了陇右，佛教也随之扩散到了草原，但是吐蕃内『乱』，所需钱粮物资众多，竭尽所能抽取西域等地物资，最后致使叛『乱』不断，佛教也随之减弱，更何况吐蕃人灭佛本身就开始竭力打压，这些还只是西部草原，大唐北方草原受到的影响更弱，越是靠近营州，甚至营州以北之地，信封的是更加原始的萨满。</P>

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    李思钰就是出身营州，对这些最是了解，想要如后世满清做法，基本上不可能，想了许久，觉得还是“以兵威之，以利诱之”更好些。</P>

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    人多了，社会物产不丰，必然会出现各种矛盾来。大唐名门世家随着权势，随着不断扩张，由大唐之初到了如今，若非天下大『乱』，所占土地又何止数十数百倍？</P>

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    若是大唐之初，经历过隋末动『荡』，哪怕占了如此之多的土地，那又如何？或许那时的李氏宗族还希望他们占据的土地能更多些也说不定。那时人口稀少，百里荒芜，人丁凋零，占了土地就要去找人耕种，有了耕种就有了赋税，哪怕赋税很少，就算没有，那也只有好处。</P>

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    可是当人口多到一定程度，再占据如此之多的土地，地租又如此之高，国家无税收，百姓无口粮，社会又如何不动『荡』？</P>

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    看起来像是叛『乱』造成的大唐衰落，究其根本，就算没安禄山叛『乱』，大唐没了土地与民，府兵没了根基，大唐还是在不断衰落，动『乱』依然还会发生。</P>

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    人口多了，无论中原，还是关外草原都是矛盾重重。</P>

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    人多了，那就减少人丁，世界很大，大到十倍百倍人也可养活，李思钰想到了汉八部，想到了手下将勇和自己的儿子们，于是就有了这个想法来。</P>

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    李思钰摇了摇头，甩去脑中杂念，开口说道:“人是有欲念，有贪念的，就算人本身没有，也会为了子女，为了生计而有了贪念。”</P>

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    “人有了贪念，也并非一定就是个坏事，但这需要有足够的释放空间，若被困于一地，困于一房之屋，屋内之人早晚会刀兵相向，就会有叛主之事，有父子相残，手足相斗之事来，可是若空间足够大，房子没了，而成了整个无限大的世界呢？”</P>

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    “所有人的贪念、权利欲望都能满足，还会有此类之事吗？”</P>

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