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的小陆地，因为它状如鼋头而叫鼋头渚。
门楼背后刻有“山辉川媚”4个大字，点出了这里“山不高而秀雅，水不深而辽阔”风景的特色。云落和清水甜子顺着大道向前，可以看到300米的杜鹃坡，杜鹃花是乌锡市的市花，清明时节树丛、林下、溪边的杜鹃花开遍山野，映的满山都是红色，犹如花海。
两边郁郁葱葱的大树是香樟树，它是乌锡的市树。太湖佳绝处牌坊原为“横云山庄”门楼，结构古典，北式风格，斗拱连接，琉璃顶、飞檐翘角。
此牌坊是鼋头渚公园的老大门，当时有题额“山辉川媚”。牌坊右侧，有砖彻拱门，正反面有砖刻“利涉”、“问津”。原来的的鼋头渚，都要乘渡船到此，渡船在此停泊，故称“利涉”。渡船将游人送到这里，不知“桃花源”在何处，就得“问津”。
进牌坊，立以照壁，饰以凤穿牡丹。壁后临水而筑“涵万轩”水榭，轩内悬挂“湖山罨画”一额，系乾隆手笔。转过头来看，湖水被周围的山林、岛屿所环抱。北面有中犊山岛，现在是太湖疗养院所在地；对面就是大、小箕山，山上树木苍翠，景色优美。
乌锡民族工商业者，在那里建造了“锦园”。牌坊后面有一照壁，壁间饰以“凤穿牡丹”的图案，凤凰和牡丹寓意吉祥。整个照壁挡住了院中景色，起到了欲扬先抑的效果。
宝界桥位于蠡湖的最窄处，包括并列的新老两座桥梁，将蠡湖分为东蠡湖和西蠡湖，也是由乌锡通往鼋头渚风景区以及唐城、三国城、水浒城等影视基地的必经要道。
双桥落成后，唐代大诗人李白“两水夹明镜，双桥落彩虹”的诗意，在蠡湖边上化为了活生生的人文一景，祖孙造桥，传为佳话。长春桥位于涵万轩和绛雪轩的一泓水池中，桥的前后筑湖堤同太湖水分隔。桥呈拱形，仿佛颐和园中的玉带桥，桥洞映日成浑圆形。
湖堤上引种日本野生大山樱，已有60多年历史。每年4月，花开如云，淡红粉白相间，在青山绿水的掩映下，分外妖娆，称“长春樱花”。长春桥向前，有古建筑半露水面，题额“绛雪轩”，与涵万轩对景。
绛雪轩旁为云逗楼，园主为纪念先祖，上坡，有花神庙，“花神女夷”像，高髻云裳，姿态端丽。长春桥是为纪念园主60大寿而建，取其长葆青春之意。湖堤两边所种的是日本的“染井吉野”，在日本的樱花品种中，“染井吉野”是公认最美的一种。
每到三四月樱花盛开的时候，人行其中如在画中行，到落英缤纷时，一阵微风吹过，片片樱花会落入旁边的池塘中，随着微波形成阵阵的涟漪，景区因为樱花而得名，取名长春花漪。
长春桥是一座拱石桥，高耸湖面，堤岸遍植樱花，挡住了外湖的景色，分隔了水面和空间，从平面上开，增加了变化，是浩大的湖面产生了大小、虚实、动静的对比；从立面上看，丰富了景色层次，它与涵万轩、绛雪轩和东面山坡自成一个空间，构成长春花漪的景色。
有关太湖的来历，民间有种说法：相传在很久以前，王母做寿，在天宫大设蟠桃宴，玉皇大帝命四大金刚送去一份寿礼，是一个大银盒，里面装有72颗特大的翡翠，外表还雕饰着千姿百态、五颜六色的飞禽走兽，如同一只聚宝盆，令在场的各路神仙赞不绝口。
但王母设宴时没请孙悟空，于是这位齐天大圣就大闹天宫。当他看见玉帝送的这只大银盒时，一棒打翻，银盒便从空中翻落下来，砸到地上成了一大坑，银盒立即化成了湖水。
因湖是从天上掉下来的，“天”字上的一横落在下面成一点，就是“太”，所以此湖取名为“太湖”。而72颗翡翠分撒在太湖之中，变成了72峰。本来银盒是圆的，被孙悟空打了一棒，这便是太湖不圆的原因。
太湖的传说，发人遐想。其实，太湖原是一个大海湾，约在5000多年前，这里地壳下陷，东部的泥沙不断淤积，导致长江三角洲向东伸展，西部的洼地便形成烟波浩淼的太湖。然而，民间传说更增添了太湖的神秘感。
太湖鼋头渚风景区中有一条醉人的花树之路，这就是秀色可餐的十里芳径。它始自宝界桥西南堍，其地有倚路面筑的太湖佳绝处牌楼，然后一路依山傍水，可直达勃公岛。
按着路人的建议，云落开着银黑红旗，带着清水甜子和红鼠糖糖经过十里花径，向渤公岛驶去。渤公岛是乌锡市最大的人工岛屿，又称渤公岛生态公园，位于环湖路大渲桥南侧与鼋头渚公园接壤处，是结合退渔还湖工程在原犊山大坝东侧围筑而成。
西与管社山相望，南端与充山对峙，占地面积约37公顷，南北长约1700米，犊山路贯通南北，北由渤公桥与梁湖路相接，南由犊山桥连接鼋头渚。
渤公岛生态公园，集水利工程、自然风光、人文景观融于一体，是蠡湖36公里环湖观光带继蠡湖公园后又一免费开放的主体公园，为纪念治水先贤张渤而取名。
在五里湖进水闸前下车，开始了渤公岛的游览。五里湖又名蠡湖，是太湖的内湖。位于乌锡城区与外太湖之间，是乌锡泄洪蓄水天然水库。
渤工岛绿化面积近30万平方米，一条延绵上千米的宽阔大道，加盖上长长的棚架，贯穿于临湖的渤公岛间。这条由13种藤本植物“搭”建，被专家称为国内最长的藤本植物观赏长廊。观赏长廊在这里将形成了一个全长1.2公里的绿色长廊。（未完待续）
第五六〇节 萝莉在手牵着走
根据各种植物的生长习性和花期、花型等因素，对常绿藤本与落叶藤本间隔种植，合理分布，整条长廊种植了紫藤、木香、金银花、凌霄、梅叶弥猴桃等13个品种、有3000多棵藤本植物。
整个棚架呈现出一幅藤蔓相连、繁花似锦的迷人图画。木香、梅叶弥猴桃、丝瓜等藤本植物都将弥漫色香。清水甜子才是六岁的小萝莉，力气不大的哦，云落牵着萝莉走过一段渤公遗廊，在承露台上的餐饮前小憩片刻。
这里是渤公岛的标志性建筑、承露台上张渤的花岗岩雕像。圆形的石台上，渤公披着斗篷，正视前方，左手握缰，右手五指直伸为掌，很有指点江山的气势。再看看他的坐骑，猪首龙身，雕像附近的景墙说明这就是“猪婆龙”。
传说张渤为了疏浚河道，日夜挖山不止，感动了神仙，把他暂时变成猪婆龙这种神兽，一口吞掉蠡湖中兴风作浪的狗形怪物，用嘴巴拱开“水犊门”和“蒲岭门”，终于开凿成功，接通了太湖和蠡湖。
相传蠡湖与太湖之间有南犊山、中犊山、北犊山，三山像笔架一样相连，阻隔了蠡湖与太湖。每每遇到水涝或天旱，常常是田园荒芜，民不聊生。到了西汉年间，张渤来到乌锡地界，率领百姓开凿犊山，打通犊山门，使得蠡湖与太湖水流畅通。
从此，乌锡成为鸥翔天空、鱼戏浅底的鱼米之乡。“开了犊山门。氽出乌锡城”，就是乌锡百姓怀念张渤治水功绩的口头语。
这座雕像，就是为纪念张渤治水事业而立的。在城雕两边。还有一组石质线雕，以明清木板刻画的风格，向游客介绍张渤治理太湖、救助民众的传奇故事。来到这儿，瞻仰雕像，观看线雕，缅怀先贤，感慨万千！
这座雕像。紧扣公园的环境和历史，让游客感受渤公的身世、个性、精神和追求。受到熏陶，获得启迪。
猪婆龙，是人还是神？有两种传说，一是人变神。据传说。张渤在太湖治水，决心大、毅力强、不怕苦，深深感动了天庭，玉皇大帝传下御旨，让他由人变龙。因为江猪力气大又熟悉水性，就变为猪婆龙。
变龙后，他吞下形状如狗、常在蠡湖兴风作浪的水怪，顿觉浑身上下充满了神力，就用嘴巴拱开了犊山门。打通了水道。从此，乌锡就成了五谷丰登的江南水乡。于是，天庭就封他为水神。
二是神变人。据传说。东海有条猪头、龙身的猪婆龙，虽然生得怪、长得丑，但心底善良，经千年修炼得了道，上了天。可是好景不长，后
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