清一

    震子却是于万仙大阵中被混沌剑气所灭，本该上榜却魂飞魄散。子牙只好在请示清一后，封敖明为勾陈上宫南极天皇大帝，统御万雷、万妖。而清一也不知为何，自子牙手中留下了轩辕坟三妖，并交给莫非管理。

    神仙封神忙，人间也没闲着，武王登宝座，命御弟周公旦于金殿上，唱名策封。先追封王祖考、自太王、王季、文王，皆为天子；其馀功臣，与先朝帝王後裔，俱列爵为五等，公、侯、伯、子、男，其不及五等者为附庸。

    列侯封国号名讳：鲁姬姓，侯爵。周文王第四子，周公旦也。佐文王、武王，有大勋劳于天下；後成王留相天子，命周公为家宰，主自陕以东之诸侯。乃对其长子伯禽于曲阜，地方七百里；分以宝玉大弓之器，俾侯于鲁，以辅周室。

    齐＼姜姓，侯爵。系炎帝裔孙，伯益为四岳，生万生平水土有功，赐姓曰姜氏，谓之吕侯。其国在南阳宛县之西南。自太公望超自渭水，为周文王师，号为尚父；佐文武定天，有大功，封营邱，为齐侯，列于五侯九伯之上，即山东。

    燕＼姬姓，伯爵。系周同姓功臣日君。佐文武定天下有大功，为周太保；食邑于召，谓之邵康公。留相天子，主自以西之诸侯，乃封其子为北燕伯；其地乃幽州蓟县是也。

    魏＼姬姓，伯爵。系周同姓功臣曰毕公高，佐文武定天下有大功，封于魏国。即今河南开封高密县是也。

    管＼姬姓，侯爵。系武王弟，曰姬叔鲜，以监武庚，封于管。即今河南信阳县是也。

    蔡＼姬姓，侯爵。系武王弟，曰姬叔度，以监武庚，对于蔡。即今河南汝宁府上蔡县是也。

    曹＼姬姓，伯爵。系武王弟，曰姬叔振铎，武王克商，封于曹。即今济阴定陶县是也。

    姬姓，伯爵。系武王弟，曰姬叔武，武王克商，封于。即今山东衮州府汶上县是也。

    霍＼姬姓，伯爵。系武王弟，曰姬叔处，武王克商，封于霍。即今山西平阳府是也。

    卫＼姬姓，侯爵。系武王同母小弟，封为大司寇；食采于康，谓之康叔，对于卫。即今北京冀州是也。

    滕＼姬姓，侯爵。系武王弟，曰姬叔绣，武王克商，对于滕。即今山东邱县是也。

    晋＼姬姓，侯爵。系武王少子，曰唐叔虞，封于唐，後改为晋。即今山西平阳府绛县东冀城是也。

    吴＼姬姓，子爵。系太王长子泰伯之後，武王克商，遂封之为吴郡。即今吴郡是也。

    虞＼姬姓，公爵。系太王子仲雍之後，武王克商：泰伯仲雍之後，得周章已为吴君，封其别子为虞公。

    虢＼姬姓，公爵。系王季子虢仲，文王弟也。仲与虢叔为文王卿士，勋在王室，藏于盟府；而文王友爱二弟，谓之二虢。武王克商，封仲于宏农陕县东南之虢城。

    楚＼芋姓，系颛顼之裔，曰鬻熊，为周文王师，有勋劳于王家，封之于荆蛮，以子男之上居之。即今丹阳南郡枝江县是也。

    许＼姜姓，男爵。系尧四岳之後，因先世有功，武王克商，对其裔于许。即今之许州是也。秦嬴姓，伯爵。系颛之裔，因先世有功，武王克商，封其裔柏翳于秦。即今之陕西西安府是也。

    莒＼嬴姓，子爵。系少昊之後，因先世有功，武王克商，封其後兹与期于莒地。即今莒县是也。

    纪＼姜姓，侯爵。系太公之次子，武王念太公之功，分封于纪。即今东莞剧县是也。

    邾＼曹姓，子爵。系陆终第五子之後，武王克商，封其裔于邾。即今之山东邹县是也。

    薛＼任姓，侯爵。黄帝之後，武王克商，对其後奚仲于薛。即今之山东沂州是也。

    宋＼子姓，公爵。系商王帝乙之长庶子，曰微子，商纣王不道，微子抱器归；武王克商，封微子于宋。即今之睢阳县是也。

    杞＼姒姓，伯爵。系夏禹王之後，武王克商，求夏禹苗裔，得东楼公，对于杞，以奉禹祀。即今之开封府雍邱县是也。

    陈＼妫姓，侯爵。系帝舜之後，其裔孙闳父，为武王陶正，能利器用，王实赖之，以元女大姬，下嫁其子满而封诸陈，使奉虞帝祀，其地在太之墟。即今之陈县是也。

    蓟＼姬姓，侯爵。系帝尧之後，武王克商，求其後，封之于蓟，以奉唐帝之祀。即今之北京顺天府是也。

    高丽＼子姓。乃殷贤臣曰箕子，亦商王之裔，因不肯臣事于周；武王请见，乃陈洪范九畴一篇，而去之辽东，武王即其地封之。至今乃其子孙，即朝鲜国是也。

    其亲王功臣，帝王後裔，共封有七十二国。今录其最着者，其馀如越封于会稽，向封于谯国，凡封于汲郡、宿封于东平，郜封于济阴，邓对于颍川，戎封于陈留，芮封于冯翊，极封于附庸，谷封于南阳，牟封于泰山，葛封于梁国，倪对于附庸，谭封于平陵，遂封于济，杞滑封于河南，邢封于襄国，江封于汝南，冀封于皮县，徐封于下邳，舒封于庐江，弦封于戈阳，封于琅，厉封于义阳，项封于汝阴，英封于楚，申对于南阳，共封于汲郡，夷封于城阳等国，不悉详记。如南宫、散宜生、闳夭等，各分列茅土有差。即于是日大开筵宴，庆贺功臣；新封文武等官；又开库藏，将金银宝物，悉分放诸侯人等。众人俱各痛饮，欢尽而散。次日各上谢表，陛辞天子，各回本国。後人有诗为证：

    “一举戎衣定大周，分茅列土赐诸侯；三王慢道家天下，全仗屏藩立远谋。”

    第一章、白牛换扇

    白牛换扇

    封神结束了，不论是地仙界还是地球，暂时都进入了一个平静发展的时期，那地仙界更是本分为东胜神州、西牛贺州、南部澹州和北俱芦州四大部州，诸位圣人也是纷纷在这个和平时期大力发展自己的道统。wwW.

    其中老子更是以化身老聃创立道家学说，以“道生一、一生二、二生三、三生万物。”为核心，建立寡欲无为的守柔之道，倒是也符合老子本身追求的无为道果；元始天尊则是创立名家，专门与人阐述天人之道，与人则辩，倒是一派名门大家之风；通天则是秉承自己有教无类的思想，派无当圣母下山，教导吕不韦成立杂家。其他又有墨家、阴阳家、法家、纵横家等，一时间百家争鸣，好不热闹。

    这天元始天尊正在玉虚宫中运转周天，突然感觉阐教气运骤降，掐指算来不禁大怒。

    原来封神之后，燃灯因修为不足，并未被道祖禁足，闲时游览世间，发现诸子百家虽然争得热闹，但真正有大影响力，实力最为雄厚者却是那西方二人创立的佛教。

    想想也难怪，老子本就门下凋零，阐教十二金仙死了仨，截教更是不济，仅剩无当圣母、碧霄、琼宵在身边。多宝被老君留在大赤天听道，云霄更是嫁入祖龙宫。想那西方佛教，封神之战不仅没有损失，反而渡得三千红尘客，一时之间气运无两。

    燃灯本是虚荣心很重的小人，在阐教虽说是副教主，但如广成子、云中子等人跟本就不买他的帐。也就是文殊、普贤、慈航三人与他气味相投，但不都是无利不起早之辈。这日燃灯突然想起当初封神时准提的承诺，如今想想自己要是到了佛教为那三教主，修为仅在接引、准提二位圣人之下，其他人等药师、弥勒均逊自己一线，余者不提也罢。佛教如此势大，二位教主被道祖禁足，那整个佛教岂不是日常事务要以自己为尊。想到此，燃灯私欲急速膨胀，下定决心要去投奔那西方二人，而回头想想自己如此去，又恐被二人看低，眼珠一转计上心头，起身向那珞珈山飞去。

    话说那慈航、文殊、普贤三人，心性与那燃灯半斤八两。今日听燃灯如此说，想自己进入佛教后，即使地位不如燃灯，那也是顶尖人物，总比现在这样跑腿传道要轻松得多。所以燃灯也没多费唇舌，便鼓动三人一起投准提去了。

    而那准提更是干脆，当然也很大方，点手之间，燃灯道人成了燃灯上古佛，文殊广发天尊成了文殊菩萨，普贤真人成了普贤菩萨，而那慈航道人更是离谱，成了观音菩萨不说，还变成了女儿之身。

    再说原始天尊想到此节，不由得就要去西方找接引、准提理论，但转即想到，自己以一敌二胜算全无，不如……….转身来到了大赤天八景宫。

    见得老子，原始天