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“自古以来,朝廷都是重农抑商,为何王县令要打破这一秩序呢?”

朱高炽心底满满的好奇。

“重农抑商”一直以来,都是基本国策。

商人逐利,为了获利不择手段。

倘若让他们发展起来,必然荼毒天下百姓。

这是“与民争利”啊!

“我可没有打破秩序,朱兄抬举了。”王守敬谦逊道。

“能否给在下透漏一二关键?”朱高炽含笑道,使人如沐春风。

王守敬很享受这一份亲善。

从朱高炽的眼神中,他看到了从未有过的和谐。

没有尔虞我诈,只有以真心交换真心。

“从商君变法至今,重农抑商持续了上千年。”

“殊不知这一条道路,已经不适合大明了。”

说到此处,王守敬十分惋惜。

“为何?”

“祖宗之法得到了上千年的践行,不是应该更加可靠吗?”

朱高炽满脸的疑惑,悉心地请教。

“朱兄认为,王朝安定,百姓赖以生存的条件是什么?”

王守敬背负双手,双眸深不可测。

“粮食!”朱高炽脱口而出道。

“不错。”

“粮食的产出,又依赖于土地。”

“历代王朝都压制商道,士大夫、勋贵、豪绅都被迫与民争地。”

“土地是一块硬邦邦馒头,商道则是香喷喷的肉包。”

“不让士大夫、勋贵、豪绅吃肉包,他们只能去抢馒头了。”

“普通百姓如何玩得过他们?”

“土地兼并,只会一年比一年严重。”

“中原的土地就这么多,太祖皇帝给百姓分再多的地,也无法阻止土地向士大夫、勋贵、豪绅集中。”

王守敬滔滔不绝,他的每一句话,都在朱高炽心里掀起惊天的波澜。

“要想让百姓吃上馒头,必须让士大夫、勋贵、豪绅,乃至于皇族吃上肉包。”

“土地分配给百姓耕种,禁止交易。上层人士开拓新的市场,才真正符合大明的发展。”

“太祖皇帝强迫着士大夫与百姓一起吃馒头,这有可能成功吗?”

“只要土地归属于百姓,百姓就有了稳定的退路,大明的根基就有了保障。”

“人生而不同,存在高低贵贱。”

“让所有人过一样的生活,简直痴心妄想。”

生命平等。

生存不可能平等。

每个人都有自己的生存方式,各有各的精彩。

来到封建社会,大谈平等,是对平等最大的侮辱。

王守敬直接划分赛道,让不同的人群,分享不同的蛋糕。

土地保障了百姓的生存,就算有心怀不轨之徒,也无法鼓动他们谋逆。

百姓所求,无非就是活着。

如果不给士大夫、勋贵、皇族等开辟新的赛道,他们一有钱只会盲目的买地、屯地。

钱财很可能流失,唯有土地能够传承百年、千年,永远不亏。

王守敬这样的思路,完全不符合封建的统治。

因为在统治者眼里,百姓有了钱,就会变“坏”。

比较著名的就是清朝“三十三两”理论。

一个普通人吃饭、穿衣、养家的花费需要三十六两。

清朝统治阶级,将农民一年的收入控制在三十三两,还要负债三两才能活着。

百姓为了生存而奔波,没有人可以停下来。

贫穷、麻木、焦虑,伴随了百姓的一生!bigétν

谁还有能耐造反?

这就是驭民术。

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