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"欲望的满足是需要循序渐进的。最低级的欲望得到满足人类就会追求更高层次的欲望满足，这个是规律，是人性。所以衣食足而知廉耻，仓廪实而荣辱。感性认知是理性认知的基础，理性认知是感性认知的升华。普通人没有通过感性认识很难直接达到理性认知，基础欲望没有满足就很难上升到更高层次。违背人性的强制不可能取的成功。
"伏羲说道。
"衣食足就可以知廉耻了吗？古往今来有那么多身处高位富有天下的人为什么还会贪得无厌？还会唯利是图？十大王的侍从都为了满足自己一己私欲而灭了整个防风部落。欲望从来不会有满足的时候，不然就不叫欲望了。只要你们用欲望引诱人们，人们就不可能跳出欲望的陷阱。所以你们的一步步、慢慢来、分步骤、分可欲不可欲的说法都是欺骗，无论你们怎么变换手段招式都没有用，种什么树结什么果，这个才是规律。”
九头蛇说道。
"如果没有衣食足，那么人类就会更混乱，就会更贪婪。身处高位富有天下的人依旧贪婪，那是静心之法修习的不够，依旧被物欲裹挟，依然不能独立起来，依然牵绊于不可欲之中，说到底还是没有真的有分明之认知，还是没有是非羞恶之心，心被污染了。"傲洪说道。
“所以唯有直道而行，把优秀、先进一步实施到位，要得到所有生物认同认可，这才是乾健动直之道。对于那些冥顽不灵固化封闭者，如果不认可不接受的就强迫他们接受，如果强迫也不接受，那就淘汰！历史滚滚向前，没有时间去反复说教。该淘汰不淘汰这个也是封闭僵化之道。既然都已经知道最优秀最先进了，还说什么不合适不恰当，这个不是借口是什么？不是固化封闭之道又是什么？"九头蛇说道。
"激烈的手段没有办法把所谓的最优秀的推广扩大开，甚至只会让世界倒退毁灭的。不过你们使用这样激烈偏极的手段，目的就是要世界倒退，这个是你们的目的，不能成为我们的目的。我们不能使用激烈偏极的手段，因为我们要在稳定中求得发展。你们只要觉悟者，只要优秀先进者，所以你们对于那些你们认为不优秀不先进不觉悟的都清除掉。我们是一个都不放弃，我们是反复之道，不断改变尝试，直到所有人类都觉悟为止，这个就是我们之间的区别，我们是有仁有义。我们的努力不是为了少数人，而是为了所有人。仁者爱人，不能爱人只知爱己，只知道为了自己一个理论学说就要杀死那么多人，哪里会建立起来真正的自由独立之世界？无仁就不可能有义。"戎宣说道。
"你们使用的循循善诱之道法也是诱惑之道，是哄小孩子的把戏。而且还是用虚伪诱惑，还是偷偷摸摸遮遮掩掩的至阴诱惑之道，不是光明正大的诱惑。用欲望引诱人们,人们就会一直沉沦欲望，用优秀先进感化人们，人们就会变得优秀先进。我们向暗物质世界学习，达到和暗物质世界统一，这个就是真正的合同，就是真正的完全完美。为什么你们一直要执着于这个道化世界？"九头蛇说道。
"道化自然生命规律就是所有生物都会生死，我们目前还不得不接受这个道化规律。但是如果只是一味的顺从接受这个安排，那么我们人类还活着有什么意义呢？我们总是要在生死之间发挥一下主观能动性，总是要让我们的生命有些意义，我们找到的有意义的事情就是仁者爱人。无论是什么样的人都会爱人，不仅仅只是爱自己，还能爱他人。这个仁爱让我们的生命有了意义，有了价值，我们不再是被动接受道化的安排了，我们有了爱，可以追思前辈，可以养育后代，可以齐家，治国，平天下。如果进入到暗物质世界，我们人类还会有这个仁爱之心吗？如果没有了，那么我们还是真的活着吗？所以循循善诱，不是虚伪诱惑，善诱不伪。"伏羲说道。
"看看你这个话说的，仁爱之心有什么意义？可以改变道化规律吗？可以超越天地道化吗？你们总是以为自己是大人，那些民众是孩子，总是用小把戏诱惑他们，然后说一些哄小孩子的语言，能让他们思想独立长大吗？民众不能独立起来，怎么各正性命？
