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晋安看完道碟后。
心中思索。
“看来那位五色道袍道士，就是这枚道碟上所记的五脏道人了。”
“这位五脏道人应该是半个月前进山，主动去找棺材寺庙，或是无意撞见棺材寺庙，然后道陨在了荒山，连个全尸都没有……”
“只剩下了客栈里的这些遗物。”
光是竹简就有十几斤重，肯定不方便携带进山，暂时留在客栈里也很合情合理。
也许当初他没想到自己会身死道消在山里，原本还打算重新回来取东西。
只是……
人生无常……
或许是因为将道袍拿出放在桌子上，道袍翻动的关系…一封晋安此前并未发现的书信，从道袍衣服内滑落，掉落在地。
“咦？”
晋安惊咦一声，弯腰拿起掉落在地的信封，信封已被拆封过，有折叠皱褶有些严重，可以看得出来，这封随身携带的信，肯定被人反复拿出、阅读过。
晋安目光一动，这是有人寄给五脏道人的书信吗？
晋安怀揣好奇拆开书信。
“五脏道友，你我一别，已有三年，甚是挂念……”
……
……
书信前半部分，都是各种叙旧话，客套话。
真正重要内容是在最后部分。
……
“五脏道友，吾耗费六年光阴，终于追寻到聚宝盆线索。聚宝盆并不是传说，它的确是真实存在。”
“但恐我一人之力难上加难。”
“书信中不便交谈，我在武州府昌县等五脏道友共谋此事。”
“吾在屋檐左下角挂一只铜铃铛，静候五脏道友。”
书信内容到此完毕。
聚宝盆？
这世上真的会有聚宝盆吗，晋安惊奇。
说到聚宝盆。
晋安首先想到的就是沈万三手里的那个聚宝盆。
《挑灯集异》里有一段这么描述：万三妻偶遗一银钗于盆中，银钗盈满，不可数计。
这玩意儿可不就是个无限刷钱修改器嘛。
简直逆天啊。
与之同时，晋安心中的种种疑惑，也跟着豁然开朗。
棺材寺庙的生门被人毁掉；
里面的吃人泥塑头像不翼而飞；
以及五脏道人尸骨不全的死在了深山老林里……
这些事件，想必都是与信中提到的“聚宝盆”有关。
思及此。
晋安脑中灵光一闪。
因为他想到了，从茶楼小厮处听来的，文武庙里的那棵挂满铜钱果实的青钱柳。
按照常人的思维惯性。
肯定会把这两者挂钩一起啊。
认为青钱柳就是聚宝盆。
因为这二者在名字上太相近了。
可思索片刻，晋安又摇摇头，否决了心中这个猜想。
青钱柳树龄已有千年，如果真是那啥聚宝盆，早就被人连根挖走了。
哪还会留到现在？
晋安九成把握，这青钱柳不会是聚宝盆。
关键是，洗脸盆跟树也扯不上半点关系啊！
晋安也有些好奇了。
这传说中的神话聚宝盆，到底长啥样？
盆？
树？
盆栽？
……
人外有人。
天外有天。
《五脏秘传经》最难的地方，就在于感悟天地之气，食天地之气，建五脏之庙。
道家呼吸吐纳之术，在晋安看来，不难理解。
这就好比是把人体当作能量调频器，当与磁场频率越接近，人受到的裨益就越大。
晋安两腿盘坐，学着道士的盘膝姿势，开始打坐吐纳。
一种古怪的呼吸节奏，开始跟着晋安的一呼一吸间，与天地产生某种玄之又玄的深奥韵律。
口鼻开始有五色云雾吞吐。
犹如正在吞食天地。
然后气化五行，住进五脏仙庙，端得神异无比。
而根据竹简上的五脏道人注解：
他五岁当道童。>
