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曹额说,和尚,你敢和我拉钩(打赌)吗?要是我不杀生了,身上的痒病不能好,我就找你。僧人说,你业力太重,我和你拉钩又有何益?是你自己造的业,只能自己消业,任何人都代替不了。

曹额自暴自弃地跺脚,然后把挎在身上的猎枪取下拿在手上说,既然这样,我还是不相信,我想打些猎物卖钱买药治病。

僧人说,阿弥陀佛,你杀生越多,业力越大,病情也就越重,哪怕你有钱看病,也治不好,施主不妨拭目以待。僧人转身正要离去,曹额迅步绕到僧人面前,脱开裤子,把下身生发的大片红斑狼疮让他看。问他,我打消了杀生念头,身上的痒病真的能够好吗?biqμgètν

僧人咋舌道,我当然不能保证,但我可以保证,从现在开始,你坚持惜生放生,病情就会减轻乃至痊愈。曹额即刻将枪膛里的子弹卸下来,不准备猎杀野物了,这个念头一起,竟感觉身上不怎么痒了。

僧人见曹额犹豫了一阵,将手里的子弹扔进了树丛,他脸带笑容,说施主丢弃子弹就是放下杀业,这与放下屠刀立地成佛的屠户一样殊胜,阿弥陀佛,恭喜施主生出觉悟。

曹额便改用尊重的口气说,感谢高僧大德开示,我为治一身痒病,差不多花光了家里的积蓄,现在我准备买活物放生,可是没钱怎么办?

僧人说,你有这份善念就行。曹额忽然想出一个好办法,他举起猎枪激动地讲,把它当掉,当的钱,用来购买乌龟什么的活物放生。

僧人阻止他这个作法,说你把猎枪卖掉,仍属间接杀生,不行不行,这样做还是有过恶。曹额已考虑到,如果把猎枪卖了,虽然自己没有直接杀生,但是买主还是会用猎枪杀生,自己仍担有连带杀业的过失,唯一的办法是废掉这支猎枪。

曹额回到家后,一边搔痒,一边用钢锯将猎枪锯成几段,然后作废铁卖给废品收购站,换了10多元钱,准备到县城菜市买只乌龟放生,可是那里铜钱大的小乌龟卖价都是25元,他钱不够,买不成了,便选购10多元钱一斤的黄鳝放进环城河,一段时间后,身上的痒病仍不见好转,他就怀疑僧人所言是不是在打诳语,遂徒步翻山走进那座寺院找到那位僧人,再露出身上的红斑狼疮,僧人看了,不以为然地说,哪怕你吃药擦洗,也要几个疗程才能见到效果,何况这是业病,施以药石难以治愈,放生护生等等善行也是一样,偶尔做一件善事,就想获得好报,怎么可能呢?就好比你今天下谷种,明天也不可能长出谷子,就连芽叶都发不了,不信你试。世间万事万物的吉凶变化都有一个过程,你若有太多讲条件的功利思想,就算你偶尔行善,也是假行善,而不是真行善,假行善是没有什么益处的。阿弥陀佛,愿施主从此诸恶莫作,众善奉行,事事合当逢凶化吉!

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