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王维近年来跟着大荐福寺的道光禅师研习佛法，平日里都是租住大荐福寺的客院。他妻子去世将近两年，道光禅师见他平日郁郁寡欢，便劝他多出来走走，感受一下俗世的好处与妙处。
今日来听俗讲也是道光禅师劝他来的。
道光禅师说出世有出世的活法，入世有入世的活法，他既然尘缘未了，不应这么早便生出隐遁之心。
王维其实并不这样的热闹，但还是听从了道光禅师的建议。此时他拿着手中的桂花糕犹豫片刻，终归还是把它送进嘴里吃掉了。
兴许是为了照顾小孩子手小嘴巴小，郭家的桂花糕做得挺小，成年人一口就能轻松吃完。正如三娘所说，这桂花糕不算太甜，入口不觉得腻，反而能品出秋日里吸饱了阳光的桂花香。
明明是入秋后最常见的味道，明明是各家都会做的寻常糕点，吃着却很不赖。
王维也把目光转到讲俗讲的僧人身上。
道光禅师是京师有名的高僧，这种面向香客的俗讲自是不会劳动他亲自出面，不过今儿可是长斋月第一次开俗讲，负责的人也极有身份，乃是道光禅师门下弟子明空。
明空能被道光禅师当亲传弟子，眉眼自是周正得很，一就是与佛有缘的那种。
俗讲不仅要会讲，还要会唱，涉及佛赞之类的都是要唱出来的，而明空恰好有把好嗓子，大荐福寺每次长斋月开讲便都由他来负责。
三娘不懂这背后的弯弯绕绕，瞧见大荐福寺连和尚都长得这般出众，只觉自己真是来对了——不仅能碰上个长得贼拉好的邻座，连主讲都这般品貌出众！
今儿明空要讲的是《木兰变文》，算是极少见的以女子为主人翁的变文，算是大荐福寺一次大胆尝试。
佛寺中这类俗讲一开始盛行时还只是唱经和释经，现在则是每到长斋月都会积极更变文内容，暗搓搓和其他佛寺打擂台。
如今变文已经盛行二十余年，各种题材都有人涉足过了，明空便打算来个推陈出，给香客们讲讲史上这些有名的女子。
这个花木兰，替父从军，为国征战，可谓是忠孝两全，多值得广为宣传对不？
这个决定其实还是有些冒险，因为大唐出了个则天大圣皇帝，天下差点就要彻底改姓武，很多人都担心往后会再出一个这样的奇女子。这节骨眼上你搞《木兰变文》，那必然可能给自己招来一点儿麻烦。
明空也想到了这一点，不过他背靠道光禅师这么个德高望重的好师父，胆子自然比其他佛寺的主讲要大一些。
这次的《木兰变文》便是明空请租住在大荐福寺的读人帮忙润色出来的，就等了长斋月正式开讲了！
三娘还没读过《木兰辞》，很快被这别开生面的鲜故事给吸引住了，连剩下的桂花糕都忘了吃。
听到“愿驰千里足，送儿还故乡”那一段的时候，她还觉得挺遗憾，转过头小声和自己端坐一边的兄长郭曜讨论起来：“木兰留下当官多好，能让她阿耶阿娘都过上好日子。”
郭曜也小声给她解释：“她是女子，再不走的话会被发现欺君的。”
三娘有些郁闷，那十二年的征战分明是木兰去的，怎地就欺君了？
生为男孩儿和生为女孩儿竟是这般不同吗？她又和郭曜嘀咕起自己这个特别不服气的想法。
郭曜跟她分析道：“男女都一样也未必是好事，若是男女都一样，那遇到战事男女都要应征，对寻常百姓而言岂不是更艰难？方才你也听到了，战场上那可是‘将军百战死，壮士十年归’，不是谁都能活着回来领战功，总要给家里留点人吧。”
他虽才十一岁，却已经个弟弟妹妹的兄长，说起话来便有些老气横秋，比郭幼明这个当幺叔的要成熟稳重得多。
三娘还是有些不服气，连后头的内容都不大想听了。
一旁的王维把他们兄妹俩压低声音的交谈尽收耳底，他转头向旁边气得鼓起脸颊的五岁小娘子，只觉这小娃娃连气闷起来都怪可的。
小孩儿的想法总是比成年人更天真也更天马行空，连听了这场连说带唱的《木兰变文》都能生出不一样的想法来。
王维与妻子成亲多年，始终没有子女，如今妻子离世、鳏居一室，他也没想过要再娶。是以像三娘这种年纪的小孩儿，王维已经很久没接触过了，只依稀能想起少年时家中弟妹也是这般讨喜可。
重阳将近，王维突然有点想念家中亲人了。
三娘对正在讲的《木兰变文》失了兴，正准备掏点小食出来垫肚子，就察觉王维投来的目光。
她了自己所剩无几的桂花糕，再了王维那张秀逸非凡的脸蛋以及略带怅惘的眼神，决定忍痛给他分享仅剩的美味：“你还想吃么？”
这么大一点的小孩根本藏不住心里的想法，那种“我也不多了”的纠结与心疼几乎写满了她整张小脸。
王维：“………”
王维说道：“不用了，你吃吧。”
他还没有无耻到跟五岁小孩抢吃的。
哪怕变文一向是摘取精彩部分切入，这场俗讲还是讲到了下午才结束。三娘把带来的小食都吃完了，饮子也全吨吨吨地喝进肚子里，郭幼明便问她要不要尝尝大荐福寺的斋食。
恰好到饭点了，佛寺有便宜的斋食供应。
贵人们要是吃不惯面向寻常香客的麦粥麦饭之类的，也可以加钱吃点别的，光是蒸饭就有十来种可以选，各佛寺更是都有自家独有的特色糕点供应。>
