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儒家最强大的力量,在于约束。

修身,齐家,治国,平天下。

何为“修身”?

各种各样的约束,随之而来。

这对于培养人格来说,是一记良药。

可用这种约束来治理国家,难免会少了一种铁血、霸道。

弱肉强食。

这是国与国之间相处的真理。

道理要懂。

拳头也要大。

随着纪纲的转述,王守敬的形象,逐渐在朱棣心中丰满。

这哪是什么读书人?

一声“儒逆”,真的没有冤枉王守敬。

以中原作为根基,分配土地给百姓,务实大明的基础。

发挥豪绅、官僚的贪婪,去掠夺域外。

人的野心,被利益所驱使。

豪绅、官僚为了自己的利益,一定会竭尽全力,抢占一切。

他们有了目标,中原的百姓也能在各种斗争、各种压迫中获得喘息。

直接禁止土地交易,很难执行下去。

因为这损害了整体豪绅、官僚、勋贵的利益,这种恶劣的反弹,皇权都会受到威胁。

朱棣下诏容易,下边的人还不知道如何执行呢。

想要达到政通人和的境界。

朱棣需要掌控中央、掌控地方。

他入京后,对朝廷官员进行了一波安排,还成立了内阁,分六部权柄。

但对于地方的掌控,朱棣也不敢称绝对。

历代的明君,为了保障地方的发展,都采取了残酷的手段。

最简单、有效的则是强制迁徙地方豪绅。

秦始皇迁徙十二万户豪绅、富户至咸阳,他们空缺出来的土地,可以进行重新的分配。

汉武帝最狠。

各地的豪绅都被迁徙至京兆尹。

这还不够。bigétν

各地的大族,被他以各种各样的借口逼迫分家,然后迁徙边境。

史称“移民实边”。

山东的田氏,就是这么被汉武帝分割,分家的姓氏都给改了。

明太祖朱元璋亦然。

他将豪绅迁徙至老家,声称只是希望家乡变得富裕一点。

可帝王大费周章执行之事,怎么可能心血来潮。

一切都是蓄谋已久!

正是所谓的“打土豪分田地”,只不过是用了比较温和的方式进行。

只可惜,旧的豪绅迁徙离开了,新的豪绅还会继续诞生。

这是人治的弊端。

当地的读书人,考上了秀才、举人,他们返乡以后,就会成为豪绅。

还有发了大财的商人,以及退休的官员等等。

这些人,什么都不喜欢,唯独对土地依依不舍。

有了钱财、地位,必须购买土地,好留给子孙后代。

这是一种文化信仰!

朱棣根本不可能改变。

历代皇帝,也很难根治。

一些雄才大略的帝王,可以通过迁徙富户来解决问题。

可王朝传承几代后,帝王的威严逐渐地衰退。

一些权臣掌控官僚集团,甚至可以废帝,或者架空皇帝。

大明可以没有皇帝,没有官僚集团如何运转?

朱棣刚刚执掌权力,他还没有摸索清楚其中的关键。ъitv

王守敬所行进的方向,和迁徙豪绅有异曲同工之妙。

将豪绅、官僚、勋贵,迁徙至域外!

元朝分封各大汗国,会导致皇权的分散。

任用豪绅、官僚,则不会遇到这样的问题。

当然。

王守敬的安排,并非如此粗糙。

分为重要的两步。

第一,以强大的手工制造业进行贸易,收割全世界。

中原王朝一直以来,都是贸易顺差。

利用这些贸易,可以满足豪绅、官僚的胃口。

发展商业的同时,提高商税。

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