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纪县县城的结构,已经被分成了“阴阳两界”,以及“灵境”三层结构,因此此设置了大量禁法,鬼神妖灵之类,没有通行令牌,是不能在空中飞行的,就连黄天这种坐着云雀上面的也不行。

此三层结构不知道是哪位大神最先设计,随后几乎所有城隍都照葫芦画瓢,一一效仿,将整个县城划分成三个部分。

阳间就好说了,在最表面,最外层,也就是人世间,活人居住的地方,县城隍一般只在晚上派神灵出来巡查,白日并无灵异,是一个活人的世界,由着县衙,县令维持治安。

第二层则是灵境。或者叫做是“神道灵境”,对标仙道的洞天福地,以城隍府为核心,分化网格,以县城四面城墙为支柱,支撑着一方介于阴阳两界之间的空间,在中间层次。

纪县的灵境规划得和阳间差不多,也是分四个城区,数条街道,被街道分割开来的一整块叫做坊,各自有各自的作用和功能。

一般可以从阳间寻找灵境的节点进入其中,这种节点,被称做“门户”,一般由门神掌管,也有一些薄弱点,不曾维护到的地方,每年都会有凡人,独自在某个小巷子中走着走着,撞到墙或者柱子,然后意外闯入灵境的。

灵境一般是神祇,精怪,祖先灵,又或者修行中人,居住并且生活的地方。

这里有灵气提供,没有阳世的各种红尘浊气,而且还能享受到各种凡人一样的服务,比如各种饭店酒馆,狐狸精开辟的青楼,偏财神设立的赌坊,是安定又祥和的地方。

算是一种“仙凡杂居,人鬼共治”的神道理念,也是城隍神系所推崇的。

不过灵境之中的房价贵得离谱,物价也偏高,只有那些小有身家的,才能在灵境买房,安居乐业。

而最下面,最底层的则是阴冥鬼界,是鬼民居住的地方,和阳世投影对立,是一切梦幻泡影之地,可以说,直接就阴间了,只不过是在阴间一样有一座名为纪县的县城。

一般在册之人死之后,先被土地收拢,筹够一定数后,带到城隍府,再由城隍初步审判善恶,其中犯了“不赦”之罪的,才会送入地府,给判官复审,然后投入地狱受苦受刑。

其他的魂魄,一生平平,无功无过,又没轮到投胎的,就依然在阴间之地住下,等阴寿尽,在阴间老死,又化作先天灵光本源,自动投胎去。

也就是说,如果阳间之人死后,且给你入土安葬之后,订了阴契,便有阴宅,又在家中设立牌位,四时香火祭祀,如此死了,可以说仍然跟活着没有什么两样。

但若是没有香火祭祀的就惨了,在阴冥界依然算是孤魂野鬼,只能给别的鬼打零工,做苦力,佃农什么的,才能勉强不挨饿挨冻,挨到阴寿消耗干净为止,可以说悲惨几乎不亚于地狱受刑,是另一种九九六福报。

而轮到投胎的呢,则也是攒够一定数量,由着地府的冥神押送,前往轮回,走正常的奈何桥,孟婆汤程序。

如果薄有功德、贤名,则有一定可能被推举做官,为神,当然,也是看本人意愿的,很多人没有做官经验,便会选择直接投一个好胎,享受荣华富贵之类的。

这种选贤推举是大部分土地之类的基层干部的由来。

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