第十三章 别无选择 (第1/2页)
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天已经黑透。守夜当然是轮着来，时间应该还没到。科恩不急不躁，他有酒有面包。安逸的很。
他用一块布擦拭着自己的骑士剑。这剑有些年头了，他父亲曾经告诉他，这玩意比他的年龄还大，祖传的。
骑士剑脱胎于维京剑，利于劈砍，马上马下都能有效使用。不过从14世纪开始，它被更长更利于刺击单双手都能使用的手半剑取代。现在已经很少见了。
然后科恩就看见院子里来了八个人。每个人都身穿修士袍。作为一个从小就接受骑士训练的人，科恩一眼就看和听出来这帮人袍子里面都穿着盔甲。起码也是链甲。
科恩父子确实挺穷的，不过这不代表他只有骑士剑。一把短小的单手破甲锥比骑士剑便宜多了。
最喜欢研究如何破甲的人，一定是那些注定会面对盔甲的人。
所谓的破甲锥，有点像钳工用的三棱刮刀，横截面是三角形，短而尖锐，只能刺不能砍，大小跟匕首差不多。也有双手的种类。
比如两随从的短矛就是。这东西看似不起眼，却是马修特意制作的三棱枪头。这年头，有盔甲的人太多。
这是一种古老的设计，最远可追溯到商代。非常适合对付锁子甲。不过在成吉思汗带来扎甲，以及板甲出现后，单手破甲锥就开始力不从心了，属于淘汰货色。
这些人脚步声很大，“砰”的一声，当先一人一脚踹开了房门。
科恩只觉得皮肉一阵颤栗。这不是恐惧，而是兴奋。但他没发出一点声音，无声的缓缓站了起来，然后把头盔戴好。
所有人都被惊醒了。
“这里有劳拉德异端，根据教廷的五条训令，所有人都给我站好……”
“劳拉德”据说是一种贬义词，大概是自言自语不知所谓大言不惭之类。不知真假。
修道院抓异端？
不少人惊慌起来。英格兰这时已经有三分之一的人接受劳拉德派。或者说他们只听或者看英文圣经。
如果严格起来，这里说不定有一半的人都会被认定为异端。前提是教会有耐心仔细甄别。
无论是真理还盲信，有一点是相同的～他们都可以称为群众基础。
马修其实无所谓，他可以在任何合适情况下，声称自己是任何宗教的信徒，即使是撒旦都可以。
但这些信徒不行，他们大概率是真信。所以难以撒谎。
绵羊们很快站好，修道士问：“你信奉天主么？”
天主教称呼神明为“天主”，新教称呼为“上帝”。顺便说一句，这其实是以前翻译问题，翻译者借用了中国昊天上帝的两个字。翻成“天父”，或者就是“耶和华”可能更好。
新教反对偶像崇拜，因为这是十诫的明确阐述的。所以新教教堂通常简朴些，没有雕像。只有十字架。天主教堂通常比较奢华，绘画和雕像比比皆是。
由于圣经有明确的记载。所以新教认为“只可崇拜唯一的神”，认为所谓圣母只是凡人，没有神性。天主教则相反。
这人一开始惊慌不已，然而却很快平静了，目光也变得坚定无比：“我信奉上帝。”
修道士脸皮抽动：“……抓起来。”
这位很快就被拖了出去，还被搜了身。
马修立刻怀疑，这些修道士其实是来抢劫的。再说……才八个人？这似乎不符合常理。
修道士又问一人：“你信奉天主么？”
这个哆哆嗦嗦道：“……是……是的。”
有人大声道：“你这个软蛋，你白天还声称自己最虔诚……”
修道士忽然拔出长剑，一剑就刺穿了这多嘴之人的胸膛。
这人震惊之余，捂着胸口踉踉跄跄坐倒在地，众人一阵哗然。艾琳吓得不禁捂住了嘴，两个随从已经靠在马修的身边，手上却青筋暴起。
似乎明白自己已经必死无疑后，受害者开始了低声祷告：
“奉耶稣基督的名，求羔羊宝血遮盖涂抹在我及我的家人、所爱的朋友、我们的产业上，并且在我们四周围围起属灵的荆棘篱笆……”
他的肺显然已经破损，鲜血从口鼻中喷涌。然而声音却越来越大，有种东西在空气中激荡，震人心魂。
有修道士大喊：“闭嘴，你这个魔鬼！”
“闭嘴，闭嘴！你这个异端！”
修道士又给了他一剑。
然而没用，受害者的声音依旧在旅馆里回荡回响，祈祷的声音如同咒语，好像有一个生命在用灵魂燃烧：
“……差派天使护卫保护我们，求圣灵的大能光照我们有没有什麽隐而未现的破口，不容许仇敌撒旦在我们的身上有任何攻击的机会，奉耶稣的名将喜乐的恩膏抹在我们身上，赐下属天的能力与平安在我们身上，奉耶稣基督的名祷告，阿门！”
修道士手有些抖，这时的天主教是个什么货色他这个身在其中的人最清楚不过了。
难道真有什么天主？他怕了，甚至已经不敢阻止。
房间里，相当多的旅客齐声附和：“阿门！”
然后一片抽刀拔剑的声音。
马修觉得，真特么倒了八辈子血霉。早知道就连夜赶路夜宿野外了。
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